-
Свежие записи
Свежие комментарии
- Костюченко Сергей к записи Предельно вырожденная торообразная Реальность
- Костюченко Сергей к записи К предельной гносеологии
- Костюченко Сергей к записи Вчитываясь/вслушиваясь в Евагелие и проч…
- Костюченко Сергей к записи Вчитываясь/вслушиваясь в Евагелие и проч…
- Костюченко Сергей к записи Вчитываясь/вслушиваясь в Евагелие и проч…
Архивы
- Октябрь 2019
- Ноябрь 2017
- Сентябрь 2017
- Июль 2017
- Май 2017
- Январь 2017
- Ноябрь 2016
- Июль 2016
- Октябрь 2015
- Июль 2015
- Май 2015
- Ноябрь 2014
- Октябрь 2014
- Август 2014
- Март 2014
- Январь 2014
- Декабрь 2013
- Ноябрь 2013
- Октябрь 2013
- Сентябрь 2013
- Август 2013
- Июнь 2013
- Май 2013
- Февраль 2013
- Январь 2013
- Ноябрь 2012
- Октябрь 2012
- Август 2012
- Май 2012
- Апрель 2012
- Март 2012
- Февраль 2012
- Январь 2012
- Декабрь 2011
- Ноябрь 2011
- Октябрь 2011
- Сентябрь 2011
- Август 2011
- Июль 2011
- Июнь 2011
- Май 2011
- Апрель 2011
- Март 2011
- Февраль 2011
- Январь 2011
Диалоги
Мета
Архив метки: Пресвятая Троица
К смысловому образу Пресвятой Троицы
Смысловой образ Пресвятой Троицы – это лик собственных свойств Пресвятой Троицы, доступных для восприятия и понимания человеком. Это, по существу, – преобразованные через Человека и Человеком нетварные Божественные энергии, в которых является Пресвятая Троица. Это – оттеняемая Человеком и Мiром … Читать далее
К Именам Бога
Первое и главное имя Бога, открытое человекам и усвоенное ими на момент жизни Моисея, «Я есмь Сущий», и то – это лишь попытка перевода (там же и «Яхве» и неогласованный Тетраграммато́н и проч. под.). (Можно думать, что Моисей, выросший с … Читать далее
Субстанция, Абсолютное и все-все-все
(Преамбула. Ниже расположенный текст – продолжение двух новых тем Вадима Татура, Первомысль и Уровень Отображения как Всеобщее, это – как бы комментарий к этим темам.) Наверное, можно написать целую работу (и не одну), как в истории человеческой мысли «подбиралось» удобоприемлемое … Читать далее
Святой Дух – это
Святой Дух — Тот, кто вместе с Начинателем, Ему сопутствует, Совершитель всего, совершительный Причинитель, в Котором — все, все наполняющий и все содержащий; Сила Отца (освятительная, открывающая, совершительная), надвечно исходящая от Отца (Дух Отца) через Сына; почивает в Сыне, Его … Читать далее
Отец – это
Отец — Безначальный, Источник и Виновник всего, предначинающий Причинитель, из Которого – Все и все, – Живой Зачин; (всегда – Отец, никогда не был не-Отцом); Ум, Глубина молчания, Родитель надвечного Слова и через Слово – Изводитель Духа, Который Его открывает; … Читать далее